Preden so reperji sklenili večmilijonske dogovore s proizvajalci čevljev in ličilnicami, je bilo običajno, da so se tudi najbolj običajni predstavniki izrekli o spornih vprašanjih. Po komercialnem razcvetu Hip Hopa od poznih 90-ih do zgodnjih dram in kasnejši komercialni suši, ki smo ji priča zdaj, večina glavnih predstavnikov glavnih založb zaobide vse, kar je na daljavo kontroverzno.
Trenutki, kot je Lupe Fiasco, ki je poklical predsednika Obamo največji terorist ali Kanye West quipping, George Bush ne skrbi za temnopolte ljudi, ki so zdaj na splošno izjema in ne pravilo. V prizadevanju za dialog o vprašanjih, ki se jih mnogi najbolj priljubljeni in komercialno uspešni predstavniki bojijo dotakniti, HipHopDX lansira uredništvo Taboo Series. Ne glede na to, ali se bralci strinjajo ali ne strinjajo z izrečenimi mnenji, upamo, da bomo imeli majhno vlogo pri vrnitvi ravni diskurza v hip hopu nazaj v čase, ko se mainstream, glavna založba, komercialno sposobni umetniki niso bali spoprijeti z neprijetnimi mislimi -izzivanje predmetov.
Od 5. do 7. septembra bo HipHopDX vsak dan objavljal te uvodnike iz serije Taboo, v katerih bodo obravnavali teme, o katerih najboljši reperji ne govorijo več. Ali se strinjate z izbiro? Ali se strinjate, da so takšni predmeti postali tabu za najboljših 40 emcees? Od danes naprej stehtajte
Heaven And Hell: Hip Hop's Težave s krščanstvom
Pred nekaj več kot osmimi leti je Mase, potem ko je zapustil igro in si prizadeval za višji poklic, izdal svoj tretji studijski album, Dobrodošel nazaj . Od takrat se je izposojenec Harlema, ki se očitno ni mogel odločiti med prižnicami in ovratnicami, nekajkrat spet pojavil na vaši najljubši mestni radijski postaji. Najprej skupaj z 50 Centom in njegovimi sestavnimi deli G-Unit, nato pa na nekaj remiksih Drakea in Waleja, če jih naštejemo le nekaj. In zdaj, po nastopu na koncertu Hot 97's Summer Jam letos spomladi, se zdi, da je nekdanji Bad Boy morda z glasbo M-M-Maybach Music (z mojim najbolj seksi glasom). Čeprav ne dvomim v ljubezen Masona Bethe do Jezusa Kristusa ali celo njegovo pot do spreobrnitve v Damask, se zdi, da se bori z uravnoteženjem hip hopa in svetosti.
sophie in joel geordie shore
Ali je znak za dolar M.A. E še naprej obdrži enega Guccijevega brezveznika v igri in enega zunaj, ostaja večje vprašanje: Zakaj se hip hop in krščanstvo medsebojno izključujeta? Kaj je tako žanrsko slabega pri žanru, da se morajo reperji, ko najdejo Boga, odpraviti do najbližjega fluorescentnega izhodnega znaka? Kolega reformirana Bad Boys Loon in Shyne sta tudi tekla po hribih (dobesedno), ko sta našla odrešitev. Zdi se, da reperji ne morejo ali jim dovolijo, da bi še naprej ustvarjali doping glasbo z drugačnim sporočilom. Resda je to glede na podnebje v kulturi morda zelo težko. Hip hop pogosto, vendar ne vedno, promovira življenje v Y.O.L.O. trenutek s hitrim denarjem, aroganco, promiskuitetnostjo in nepoštenostjo. Medtem ko krščanstvo predstavlja načela, kot so samokontrola, ljubezen, potrpljenje, veselje, poštenost, ponižnost in zanikanje samega sebe. Težko je uskladiti oba.
Paradoks upora in religije
V cerkev sem stopil s snapbackom / In mi pravijo, da je to ne-ne / to je nazaj / in mi primanjkuje besed / Za te igralce, imenovane pastirji / Vsi ti ljudje so hinavci / In zato nisem v cerkvi / Resnično / Samo delam me / in nočem se soočiti z nadzorom / Dokler cerkev divja / lahko upravičim vsa svoja neumna dejanja ... –Lecrae, cerkvena oblačila.
album leta hip hop
Moje močno prepričanje v Kristusa je privedlo do številnih notranjih razprav o moji veri in če so stvari, ki jih uživam z očmi in ušesi, v skladu. Ko se moj iPod izklopi, se nekaj ne zdi Meek Mills ’Amen do Donnie McKlurklin's Holy. V glasbi, v kateri najbolj uživam, ni nič podobnega. Hip hop, ki ga obožujem - glasba, v katero sem se zaljubil v osemdesetih letih in se zaletel na svoj roza boombox pri pouku kemije ter se spustil, ko so starši prišli v sobo, je bil približno upornik. Šlo je za kršenje pravil, premikanje meja in včasih za nespoštovanje. In vedno sem imel težave s premostitvijo vrzeli med temi stvarmi in mojo vero. Pošteno odkrito mislim, da imajo lahko nekateri reperji težave tudi s paradoksom.
Za umetnika, kot je No Malice of the Clipse (ki je kot del nedavne ponovne posvečenosti Kristusu priredil pogrebno službo, ko je upokojil svojega nekdanjega nadimka, Malice), bo tovrstna neskladnost verjetno težko uravnotežila besede o njegovem novem samostojnem projektu Poslušajte ga! Potrebno je veliko srca, poguma in spretnosti, da se življenje izroči v kulturo, ki se v veliki meri utaplja v smrti. Toda to počnejo krščanski reperji, kot je Lacrae, v svoji glasbi. Jasno glede svoje platforme so ti emceji v pesku potegnili pregovorno črto, razglasili ekipo Jezus in svoje glagole in samostalnike uskladili z Božjim srcem. Toda tam je nekaj predstavnikov, ki so zaskrbljeni zaradi krščanske založbe reperjev in nejasne prodaje in stigme, ki so pogosto povezane s subkulturo? Tudi Lacrae, ki je za zapis zelo dober na mikrofonu, se ne strinja s krščanskim naslovom reperja, saj se opisuje kot le emcee - verodostojno kristjan in verodostojno hip hop. Jin, petkova dvorana slavnih v prostem slogu BET in nekdanji Ruff Ryder, se zdi neodločen, da bi tudi uradno prevzel naslov. Uganko obravnava v nedavnem videoposnetku na YouTubu. Če ste reper, ki je po naključju tudi kristjan, ali ste zaradi tega krščanski reper? Mislim, da ne. Yasiin Bey (Mos Def), Beanie Sigel ali Q-Tip muslimanskih reperjev ne imenujemo. So samo reperji, ki resnično govorijo o svojih izkušnjah in prepričanjih - eden izmed njih je načeloma islam. Zakaj dvojni standard? Zakaj večje sprejemanje islama v hip hopu? Morda je islam, manj razširjena vera v tej državi (ena tretjina države se opredeli za krščansko, manj kot 1% pa se opredeljuje za muslimansko), obravnavan kot bolj revolucionarna vera, kar je bolj v skladu s tem, kar hip hop v veliki meri predstavlja .
Kodirani jezik Christian Rap
Tako dolgo me ni bilo doma / zdi se, da gre vse, kar poskušam narediti, ne da bi se ti zmotilo / marsikaj zmedeno / Ampak ne zaradi svoje vere / Torej, odvisno od tvojega Svetega Duha, bom vodil pot / Glej, grešnik sem v tretji stopnji / Ne bojim se tega priznati / Ker sem videl črnuhe slabše od mene ... –Scarface, nekega dne.
Kot kristjan, ki ljubi hip hop, bom priznal, da nisem ljubitelj Christian Rapa. Teoretično bi me krščanski reperji morali privlačiti, a preprosto niso. Nikoli nisem prenesel (zakonito ali kako drugače) ene pesmi Christian Rap. Pesem evangelija, ja. Gospel pesem s producentom, ki pljune nekaj taktov, ja. Ampak cela pesem Christian Rap? Nikoli. Žanr se mi je odkrito zdel vedno srhljiv. Nekoč pa sem mislil, da lahko povezovanje moje vere s hip hopom deluje. Bil sem mladinec na fakulteti, ko je Stomp Kirka Franklina s Salt of Salt-N-Pepa prišel v eter. Spomnim se, da sem bil ponosen, da je bilo nekaj, ali bolje rečeno nekoga, ki mi je bil všeč, prepoznano v mainstreamu. Bog je bil kul in zdelo se je, da tako misli tudi več kot 2 milijona potrošnikov. Spomnim pa se tudi tega, da sem na rojstni dan obiskala klub in bila priča moškim in ženskam, ki so se gibali ob pesmi. Huh ... brušenje do evangelija? Zaradi takšnih trenutkov se sprašujem, ali to, da stvari ločimo, dejansko olajša vse. Čistilec. DMX, za katerega se zdi, da je v stalnem konfliktnem stanju, je bil dosleden v svojem sporočilu, da Jezusa potrebuje, verjame in mu zaupa, da je njegov odrešitelj. Seveda to običajno izrazi z eno samostojno skladbo na svojih super posvetnih albumih. Je pa dovolj udoben in pogumen, da naredi tisto, česar toliko ne bo. Reperji, kot sta Kanye West in Goodie Mob, ki sta se v svojih prejšnjih delih zdela hladna peresa, ki govorijo o Bogu, so v veliki meri prešli na bolj seksi teme. Na koncu mislim, da je lažje oditi, kot pa poskusiti krmariti skozi temo. Zakaj bi se potopili v nekaj, kar je v veliki meri v nasprotju z vašim sistemom prepričanj. V Svetem pismu se Amos 3: 3 sprašuje: Ali lahko hodita dva, razen če se dogovorita? Ali se alkoholi, ki se zdravijo, družijo po lokalih? Zagotovo ne tisti, ki so lahko ohranili treznost. Če se odstranite iz stvari, ki po naravi morda niso zlobne, a vzbujajo zle misli ali želje, si dajete bojno priložnost, da postanete pravični, sveti in zvesti.
Kljub včasih trdnim obsodbam se zdi, da je večini reperjev, ki se izpovedujejo kot kristjani, prijetno škropljenje le v psalmih 23, bog mi je prišel tja in krik človeku zgoraj na podelitvi nagrad. In razumem, zakaj. Tako kot mnogi kristjani, ki svoje življenje ločijo (Bog v nedeljo, greši vsak drugi dan), sem tudi jaz svoje glasbeno življenje nekako ločil. In vem, da bo treba popraviti stvari na več kot le spremembo seznama predvajanja iTunes. Potrebna bo sprememba srca.
ali se je Kevin Gates poročil s svojim sestričnim
Lakeia Brown je samostojna pisateljica, ki živi v New Yorku. Njeno delo je bilo objavljeno v publikacijah in na spletnih straneh, kot so Essence, The Atlanta-Journal Constitution, New York Newsday in TheRoot.com.
