Latinoameričani v Los Angelesu poznajo Placito Olvera. Drugi ga morda poznajo kot Ulico Olvera, majhno tržnico v središču Los Angelesa. Pod žgočimi kalifornijskimi žarki množice opazovalcev obkrožajo Azteške plesalce. Ljudje, ki gredo mimo, se ustavijo in se fotografirajo, ko plesalci tapkajo po razpokanem cementu in se spominjajo včerajšnjih prednikov. To je Los Angeles. Morda se v zapisih Rapa o Zahodu na to ne sklicuje veliko, toda tudi tu živi hip hop duh.
Leta 1993 je tu nastopal malo znan duo Psycho Realm (ki sta ga ustanovila Sick Jacken in Big Duke). Tako kot pri Azteških plesalcih so tudi ljudje fotografirali skupino. Eden od teh ljudi je bil B-Real. V tem času je bil B-Real na vrhu sveta (ali hriba) in je mnogim latinskoameriškim emcejem služil kot navdihujoč vir svetlobe. Medtem ko je več hotelo biti navzdol z Realom, je v Psychou videl nekaj, zaradi česar je želel biti dol s kraljestvom. Vse se je začelo v tej majhni placiti.
Placita Olvera je Placita Olvera, veš? V središču LA je polno mehiške kulture in tradicije. Vse je le sabor v Mehiki, pravi Sick Jacken in z lahkoto prehaja iz angleščine v španščino. To je bila lokacija, ki so jo izbrali za dobrodelni koncert, imenovan 'End Barrio Warfare' ... Tam nas je B-Real prvič videl nastopiti.
Ta sestanek je pomenil čudeže za potovanje Psycho Realma. Cypress Hill je za katerega koli latinoameriškega prebivalca v hip hopu simboliziral pomembno in občasno prisotnost v kulturi. V zgodnjih devetdesetih letih je bilo redko videti Mehičana (ali Kubanca), ki je v žanru dosegel vrhunec slave. B-Real in Sen Dog sta v zvezi s tem prebila oviro in se z vplivnimi uspešnicami, kot sta How I Could Just Kill a Man, Hand on the Pump in Insane in Brain, katapultirala do statusa superzvezde. To so bile pesmi, ki so med odraščanjem v Los Angelesu navdihnile številne mlade Latinoameričane, da so vzeli pero. Takšen vpliven vpliv se na Jackena ni izgubil na dan, ko sta se spoznala.
[Cypress Hill je bil] skupina, na katero smo se upali, ker je bil B-Real na pol mehiški, pojasnjuje. Ko si Mehičan in kdo je Mehičan, ga podpiraš in se nanj navežeš. Prepričali so nas, da lahko na sceni hip hopa naredimo nekaj kakovostnega, resničnega hip hopa in resničnega dela kulture.
Navdihnjen s tem se je Psycho Realm odločil, da bo naredil tisto, kar je Cypress naredil zanje, in navdihnil druge. Z uradnim prevzemom / pridružitvijo skupini B-Real sta Jacken in Duke začela objavljati več novic in odprla nekaj več vrat kot prej. Toda medtem ko so se nekatera vrata odprla, so bila nekatera zaprta. Kot pri mnogih latinskoameriških predstavnikih so se tudi oni ob prihodu soočili s skepso, ki temelji na vnaprej pripravljenih predstavah. To ni bilo nič novega za skupino, ki se je z enakim nadzorom soočila v kavarni Good Life Café v Los Angelesu, kjer so lahko pridobili tiste, ki so prvotno dvomili.
Ker smo bili iz Pico Union [v Los Angelesu], smo se oblekli v dickije in bele majice. Tako se niso vsi oblekli v The Good Life. Izstopali smo, pravi Jacken in se spominja zgodnjih dni skupine. Mislim, da je presenečenje prišlo, ko so mislili, da bomo naredili kakšen Cholo Rap, ali pa so ljudje malo pričakovali, kaj bomo naredili. Tako smo si olajšali odhod na oder in nastop. Njihova reakcija je prišla, ker smo dejansko lahko posnemali na isti ravni, kot so oni rapali. Tudi na ustvarjalni ravni je bilo nekaj, kar smo počeli, nekaj drugega.
Nekaj drugačnega jih je ločilo. Ista kakovost je omogočila njihovo rast v industriji. Izdali so leta 1997 Psiho kraljestvo do nekega priznanja in razvpitosti; ne vedoč, da bo kmalu sledila tragedija.
Psycho Realm premaga tragedijo, vojvoda je ustreljen in ohromljen
Vedno sem se spraševal, kakšna bi bila smrt
Še posebej, ko je Duke umrl in se vrnil
In rekel, da ne vidi svetlobe.
-Bolni Jacken, Dežela senc
Leta 1999, ko je skupina naraščala, je Duke ustreljen v vrat. Rekel naj bi, da je ustavil boj na sejmu stojnice Tommy's Burger v Los Angelesu, ko mu je trenutek za vedno spremenil življenje. Incident bi Dukea ohromil od vratu navzdol. Ta tragični prizor, na katerega omenja videospot za Deželo senc, je za skupino postal prelomnica, tista, zaradi katere je Jacken za vedno pustil svoj mikrofon.
To je nekaj, kar sem začel početi z bratom, zato se je dejstvo, da je bil ustreljen, za minuto nekako izgubil, prizna. Ampak, spomnim se, ko je prišel k sebi, me je nekako upočasnil. Rekel mi je: 'Človek, še vedno imamo posneto glasbo. To moraš še storiti. Ne morete pustiti, da to izumre. To moraš nadaljevati. ’Takrat smo ugasnili Vojna zgodba: 1. knjiga in 2. knjiga , potem ko je bil ustreljen.
Streljanje, ki bi lahko vse končalo, je postalo močan trenutek spoznanja za Jacka. Potisnil je naprej, Dukejevo delo in nasvete je nosil s seboj po turnejah po vsem svetu. Kot ugotavlja Jacken, oba še vedno tesno sodelujeta z njegovim bratom, ki ostaja dragocen član skupine.
Moj brat je še vedno tam, doda z resničnim občutkom ponosa v glasu. V duhu in v ozadju za zavesami še vedno pomaga pri marsičem. To me samo veseli, človek. Vedno mu poskušam skozi film ali kaj drugega pokazati, koliko se ga ljudje še vedno spominjajo in podpirajo. Vsi občudujejo, kaj je naredil in kaj je pustil za seboj. V to je vložil veliko dela, človek. Zanj se mora dobro počutiti, da ga ljudje še vedno cenijo in spoštujejo vsa ta leta.
Po teh zgodnjih letih ime Psycho Realm ostaja močno v okrožju Pico Union v Los Angelesu in zunaj njega. Njihov logotip, plinska maska, je še vedno močan simbol uspeha posadke, narisan na telesih na območju Placita Olvera in zunaj njega.
Nikjer na svetu, kamor sem šel, deli Jacken, sem videl plinsko masko ali pa tatoo Psycho Realm. Kmalu po intervjuju oboževalec stopi k Jackenu s črnilom, ki ga navdihuje Psycho Realm na nogi.
nova pesem hip hop r & b
Globalni doseg Psycho Realma, sposobnost poenotenja
Ko Jacken reče kjer koli na svetu, poudari pomen dosega skupine, ki presega latino skupnost, kar so si mnogi Latinoameričani včasih prizadevali doseči. Vendar so drugi predstavniki pokazali, da bi lahko tudi to storili. Ko je Big Pun na primer zatrl sceno, je prinesel latino zvok, ki je do danes vplival na številne druge, med drugim na Termanologijo, Nino Bless, Fashawna in Joella Ortiza, prinesel pa je tudi zvok, ki ga bodo spoštovale vse rase, tudi po njegovo prezgodnjo preminitev. Chino XL, Funkdoobiest, Kid Frost, Beatnuts, Immortal Technique in drugi so bili tudi latino emcees, ki so v igri ustvarjali valove. Umetniki, kot so ti, so nedvomno navdihnili predstavnike, kot so Mike Mictlan iz Doomtreeja, Emilio Rojas, upstarts Scheme, Trew Uno in nešteto drugih, hkrati pa dosegli oboževalce drugih ras. Težko je prezreti tudi vzpon Pitbulla na lestvico, ki je prinesel španske in angleške rime množicam od otokov do Ibize. Med a Intervju iz leta 2006 z NPR , Je Pitbull razložil svoj uspeh kot poenotenje.
To je najboljši del te glasbene zadeve, je v intervjuju delil Pitbull. Nekako sem naletel na gibanje, kjer mi je dovoljeno poenotiti ljudi ... Mislim, da bo to tisto, kar bo večje od moje glasbe.
To je podobno čustvo, ki ga je Jacken ves svet označil za en barrio. Govori o tem, kako je glasba omogočila oboževalcem, da se mirno zberejo na razstavah, tudi če gre za različne rase ali če predstavljajo rivalske posadke ali soseske.
Sporočilo, ki smo ga objavili, je sporočilo o enotnosti v skupnosti, pravi Jacken. Veliko ljudi je to slišalo in prišlo je domov. Torej, greš na koncert Psycho Realma in v LA vidiš ljudi iz različnih sosesk, vendar je vedno mirno. Tudi če obstajajo soseske, ki se ne znajo vedno razumeti, je vedno mirno, ker ljudje spoštujejo sporočilo. Vesel sem, da se je sporočilo prerezalo in da je ljudem pomagalo spremeniti svoje življenje v pozitivnem smislu. To je nekaj, kar smo želeli doseči od začetka.
Ta sposobnost združevanja sosesk ni bila le pomemben vidik poti Psycho Realma, ampak je bila tudi dragocen del zgodbe Hip Hopa.
Hip hopov latino vpliv od začetka
Latinoameričani so bili ključni za ustanovitev hip hopa od skoka. V svoji priznani knjigi Hip Hop Amerika , avtor Nelson George piše o tem, kako je latino prisotnost pomembna za kulturo že od njenega začetka.
B-fantje - plesalci, pisci grafitov, otroci, ki so se ravno družili -, ki so nadaljevali hip hop, so se v 70. letih odzivali na Disco, Funk in kaotični svet New Yorka, piše George. Ti B-fantje (in deklice) so bili večinoma temnopolti in latinskoameriški. Bili so prva generacija Hip Hopa.
Latino glas je od prve generacije hip hopa prisoten v vseh elementih hip hopa. Deejayji, kot sta Tony Touch in Bobbito Garcia, so bili za kulturo pomembni, medtem ko so fantje, kot so Crazy Legs, za mnoge navdihujoči. Latino glas se je zavrtel na vinilu, izrazil ga je na kartonu in linoleju ter razpršil po stenah. Pisci grafitov, kot sta Lee Quinones in Futura, so pokazali, da je latino glas lahko močan, napisan na stenah hip hopa.
Trenutni primer latino glasu bomo slišali naprej Psiho kraljestvo predstavlja: Sick Jacken & Cynic: Terror Tapes 2 ko tabor sprosti svoje zadnje napore. Pred kratkim sta se Sick Jacken iz Psycho Realma in njegov partner v rimi Cynic posedla s HipHopDX, da bi razpravljala o tem, kaj pomeni biti latino emcee, ki poskuša združiti več kot le latino oboževalce. Jacken je delil svoje izkušnje, svoje ovire in upanje, da bo skozi glasbo združil vse ljudi. To je samo pokazalo, kako bi lahko kraj, kot je Placita Olvera, bogat z latino kulturo, bil tudi izhodišče za glasbo, ki bi lahko vplivala na različne konce sveta, ne glede na barvne črte, rasne razlike ali jezikovne ovire.
Psycho Realm govori o tem, da smo latino umetniki in premagujemo stereotipe
HipHopDX: Ali ste na to kot latinoameričane v hip hopu gledali kot na oviro ali kot priložnost?
Bolni jopiči: Na to gledam kot na dvorezen meč. To je nekaj, pri čemer vas zagotovo poskušajo spraviti v škatlo. Stereotipizirajo vas. Takrat, ko smo pripravljali kavarno 'Dobro življenje', smo tam hodili v dickijih in belih majicah in vsi so nas gledali, kot da [naredi zanemarljiv obraz]. Vsi tam notri so imeli nahrbtnik Mehiškega porekla in poleg njega; tam smo bili edini Mehičani, jaz in Duke. Šele ko začnete rapati, si pridobite njihovo spoštovanje. Tako se to zgodi. Hkrati je plus vpliv, ki ga imate, ker na začetku dvomijo o vas. Tudi vsi ostali izgledajo enako v igri Rap, tako da izstopate, ker ste drugačni. Torej, če imate nekaj spretnosti, vam to pomaga, da se v skupnosti Hip Hop dvignete nad toliko več.
DX: Rekli ste, da vas poskušajo stereotipizirati. To ste rekli z malo nasmeha. Kakšne stvari so ljudje storili za stereotipe?
Bolni jopiči: Ja, no, mislijo, da boš, ko rapaš, veliko rekel holmes in esé. Veš kaj mislim? [Nasmejan] Mislijo, da boste imeli naglas. Veš kaj mislim? Ne vem, kaj si mislijo. Nekako smešno je, ker vas bodo v določenih situacijah gledali. Gledali vas bodo gor in dol in se malce hihitali kot 12-letna dekleta, potem pa vas bodo videli na odru in jim bodo čeljusti padle. Tako premagate oviro.
DX: Zdaj ne moremo reči, da ste prvi, ki je to storil kot Latinoamerikanci. Kdo so bili nekateri latinskoameriški predstavniki, na katere ste se zmenili?
Bolni jopiči: Ne zato, ker so nas pripeljali ven, ampak Cypress Hill je bil zagotovo ena od posadk. Vedeli smo, da je B-Real na pol mehiški in to je bilo dovolj, da smo odšli. Vedeli smo, da je bil edini, ki je bil delno Mehičan, zato je to droga. Že nekako smo šli v to smer. Nikoli nismo delali Cholo Rapa, ampak ko so prišli ven, je bilo kot, to je sranje. To je mogoče storiti in se še vedno prebiti skozi industrijo. Takrat še nismo poznali panoge, ker smo bili mladi in smo bili samo otroci, ki smo rapali na ulici, ampak to vas navdihuje, kot, človek, res bi lahko to storil.
Psiho kraljestvo na dirki, državljanstvu in globalni prisotnosti
DX: Ali se ta tema kdaj pojavi ali o tem ni nikoli razpravljano?
Bolni jopiči: Nikoli se o tem ne razpravlja, ampak vedno pride na različne načine. [Ljudje bodo rekli] Prekleto, kolega, ti si najboljši mehiški reper in sranje. To je tako, zakaj ne morem biti samo dober emcee?
Cinik: Ja, ali pa bodo rekli, na vašem pasu ga vi ubijate. Na našem pasu? Kako to misliš na našem pasu?
DX: Kaj ti gre skozi glavo, ko to slišiš?
Bolni jopiči: Da bom umoril veliko kurcev katere koli rase, ko gre za umikanje. Ampak to je kul. Lahko me imenujejo najboljši mehiški reper, kar jih je. To bom vzel. Vsaka pohvala, ne bom se boril, ampak prav smešno je, da tako pravijo. Toda mnogi predstavniki, s katerimi se srečujemo, so tovariši. To so zavezniki, da vedo, kaj počnemo in česa smo sposobni. Spoštujejo nas enako kot mi njih. V glavnem to pravijo ljudje, ki tega ne vedo.
DX: Pogovorimo se o vaši globalni prisotnosti. Moški ste močno prisotni v Los Angelesu, saj ste od tu, toda tudi vi greste na različne celine. Kako je bilo videti, ko toliko ljudi po vsem svetu, ne samo Latinoamerikanov, gravitira k vaši glasbi?
Bolni jopiči: Latino oboževalci so težki. Mislim, da smo bili zaradi istega razloga težki za glasbo Cypress Hilla. To je zato, ker vedno podpiramo svoje ljudi. Ampak prijatelj, lahko bi šel v Rusijo. Lahko bi šel v Nemčijo. Mehičane boste našli po vsem svetu, toda kjer koli na svetu, kamor sem šel, sem videl plinsko masko ali videl tetovažo Psycho Realm. Veliko ljudi tega ne more reči. Torej, dosežki so tam. Resnično sem ponosen na to, kar smo dosegli. Na glasbo, ki smo jo naredili moj brat, jaz, Cynic in ostala posadka, sem ponosen na to, kar smo dosegli. Nihče tega ne more odnesti s svojimi stereotipizacijami, ker mislim, da smo dosegli več kot veliko ljudi.
Psycho Realm On Gas Mask Logo Tetovaže oboževalcev, Svet je soseska
DX: Omenili ste dejstvo, da lahko logotip plinske maske vidite po vsem svetu. S svojo glasbo dosežete tudi mlajše občinstvo. Kaj vam to pove o tem, kaj je vaša glasba storila za dirkalne odnose med vašimi oboževalci in kaj je storila za mlajšo generacijo?
Bolni jopiči: Pove mi, da je glasba univerzalna. Zbližalo bo ljudi. Prav tako mi daje vedeti, da naša glasba presega generacije. To je dobro, ker pomeni, da bomo zdržali malo dlje. Način, kako se ta trak Black Sabbath in Led Zeppelin prenašata s starejšega brata na mlajšega brata, z očeta na sina, mislim, da se isto dogaja z našo glasbo. To je kul, ker kaže, da raste.
DX: Videti tetovažo Psycho Realm je dokaz, kako močno ste vplivali na življenja. To mora govoriti s tabo.
Bolni jopiči: Veliko mi pomeni, ko ljudje to počnejo, ko ljudje nosijo tak simbol. Vsakič, ko ga vidim, ga poskušam fotografirati, da jih vse shranim v datoteko, da ga dokumentiram. Nekega dne bi jih morda lahko postavil, da bodo oboževalci po vsem svetu videli, da si delijo nekaj skupnega. Toda povsod po svetu, ki smo ga odšli, smo videli te tetovaže. Človek je potovanje, da si ga ljudje nadenejo na telo, da jim toliko pomeni, da so jim pripravljeni postaviti logotip. Naredi tudi dober kos tatoo, veste kaj mislim?
DX: Ena pesem, ki se pogosto pojavi, ko govorimo o globalni prisotnosti, je El Mundo Es Un Barrio [grobo prevedeno: The World is One Hood]. Na progi pokažete, da lahko pljuvate tudi v španščini, ne samo v angleščini.
Bolni jopiči: Ja, stari. Vesel sem, da so me starši prisilili, da sem v hiši govoril špansko. Pravzaprav, ko sem bil otrok in mislim, da za večino od nas [to drži], sem začel govoriti v samo španščini. Angleščine se nisem naučil, dokler nisem prišel v šolo. Bil sem na tečajih nemščine, angleščina kot drugi jezik. Zelo hitro sem se izkazal v jezikovni umetnosti, vendar sem špansko vedno obdržal. Starši so mi govorili: Ko si v hiši, govoriš špansko. Z vsemi prijatelji se lahko pogovarjate v angleščini. To mi je pomagalo, da sem še naprej uporabljal jezik in še vedno nekoliko obvladal španščino. Da bi to lahko uporabil zdaj, ko ustvarjam glasbo, mi odpira povsem drugačen svet. Kot da bi vstopil skozi druga vrata in imaš celo to sobo za igranje in barvanje in je kul.
DX: Ko smo že pri vaših starših, kakšen je bil njihov prvi odziv na hip hop? So že bili uglašeni s kulturo? Ali o kulturi niso vedeli veliko? So bili proti ali podpirali?
Bolni jopiči: Mislim, da jim je bilo všeč, ker smo namesto tolp vstopili v Hip Hop. Bilo je kul. Šele ko smo ga dejansko začeli jemati dovolj resno, kjer smo želeli, da gre za kariero, je moj oče začel stopnjevati. Rekel bi: Zakaj ne postaneš boljši inženir? Dober si v matematiki. Zakaj ne bi študirali poklica? Glasba ni zajamčena. V to je težka industrija. Morali bi narediti nekaj, kar je bolj varno. Uporabite svojo inteligenco, da naredite nekaj bolj varnega. Toda že smo bili zasvojeni, človek. Želeli smo to storiti. Torej, mislim, da je šele, ko se je začelo dogajati, ko je začel opazovati stvari, ki se dogajajo v glasbeni zadevi, nekako prišel do tega.
DX: Prepoznal je, kaj se dogaja?
Bolni jopiči: Ja. Kot vsak starš tudi vi želite, da je z vašim otrokom vse v redu. Ko zapustite to zemljo, se prepričajte, da bodo v redu, pripravljeni in da bodo v redu. Ko je videl, da se s to glasbo nekaj dogaja, se je počutil nekoliko bolj sproščeno. Še vedno bi raje, da bi bil inženir, mislim.
kyrie irving in kehlani spet skupaj
DX: Res? Čeprav s tem potujete po svetu?
Bolni jopiči: To sem mu rekel. Včasih je govoril meni in bratu, zakaj ne bi mogli biti bolj podobni sosedom. Šli so na Harvard in UCLA, ampak veste, mislim, da nam gre vse v redu.
DX: Mogoče ne Harvard, ampak bili ste po vsem svetu. Tam je drugačna učna izkušnja.
Bolni jopiči: Mi delamo svoje, človek. S tem delom lahko pogledamo svet. Spoznavamo ljudi. Kulture lahko vidimo in izkusimo iz prve roke. Blagoslov je, da lahko to delam in to lahko delam kot kariero.
DX: Šole ne morejo vedno zagotoviti takšnega izobraževanja.
Bolni jopiči: Ne. Nekaj let sem hodil na fakulteto. Imel sem štipendijo. Odločil sem se za šolanje v občini, ker sem si želel nadaljevati z Rapom. Ta denar sem takrat uporabljal tudi za skrb za hčerko. Imel sem 19 let z otrokom, zato sem skrbel za svojo staro gospo in otroka. Zato sem šel v šolo. Med šolanjem sem hodil na pouk klavirja, pisanja scenarijev in poezije ter stvari, ki so mi pomagale pri glasbi, kar sem si zares želel.
DX: Če prihajate iz okrožja Pico Union, ste Latinoamerika in imate drugačen pogled na stvari, saj prihajate iz drugega kraja kot mnogi drugi reperji, kako mislite, da to ustvarja edinstven pas za vas?
Bolni jopiči: Mislim, da točno to počne. Ustvari nam pas, po katerem se ne vozi ali lahko vozi preveč ljudi. To je tisto, zaradi česar smo edinstveni. To je tisto, kar naredi tisto, kar počnemo, posebno. Imamo drugačno perspektivo, drugačen kot. Vedno smo rekli, da nočemo biti v mešanici in delati to, kar počnejo vsi drugi. Želimo biti na obrobju, delati svoje malenkosti in imeti svoje male moči. To smo ustvarili. Včasih to vpliva na nas, ker nismo del panoge, zato se izognemo nekaterim stvarem, ko so ljudje omenjeni, priznani ali imajo dogodke. Toda večinoma mislim, da je to pozitivna stvar, ker nam omogoča, da smo sami in se ne primerjamo z nikomer drugim.
DX: Pravkar ste rekli, da vas včasih pustijo zunaj. Zakaj se vam zdi, da je to? Ko ste nastopili na plačanih članarinah, ste imeli eno največjih popoldanskih potez. Težko je bilo sploh vstopiti na območje, kjer ste nastopali.
Bolni jopiči: Mislim, ker nismo ravno tam v mešanici ali poskušamo drgniti komolce. Ne morem ga poklicati, človek. Preprosto delamo po svoje, držimo se sebe in delamo to, kar počnemo. Nekateri sodelujejo z nami. Nekateri ljudje, ki prej niso delali z nami, zdaj začnejo sodelovati z nami. Nevem. Ljudje mislijo, da smo na nek način. Veste, nismo zraven, zato nas ljudje v resnici ne poznajo. Vidijo glasbo. Vidijo gnečo. Verjetno dobijo vtis o nas. Ko pa nas enkrat spoznajo in delajo z nami, je povsem druga stvar. Veliko tega se zdaj začne obračati. Promotorji in ljudje, ki prej niso sodelovali z nami, zdaj začnejo sodelovati z nami.
DX: Kaj mislite, kaj je ustvarilo to spremembo? Vas ljudje šele spoznavajo?
Bolni jopiči: To in to je nesporno. Kot ste rekli, ko greste na Plačane prispevke in komaj pridete skozi bunker, kjer igramo, morate biti slepi, da tega ne vidite. To in naše izkušnje v odnosih z ljudmi, nikoli ne dvigamo prahu v naših poslovnih odnosih. Mislim, da se je zaradi tega ljudje počutili nekoliko bolj sproščeno. Seveda, vedno, ko bodo ljudje mislili, da bodo zaslužili z vami, se bodo obrnili na vas.
