Preden so reperji sklenili večmilijonske dogovore s proizvajalci čevljev in ličilnicami, je bilo običajno, da so se tudi najbolj običajni predstavniki izrekli o spornih vprašanjih. Po komercialnem razcvetu Hip Hopa od poznih 90-ih do zgodnjih dram in kasnejši komercialni suši, ki smo ji priča zdaj, večina glavnih predstavnikov glavnih založb zaobide vse, kar je na daljavo kontroverzno.
Trenutki, kot je Lupe Fiasco, ki je poklical predsednika Obamo največji terorist ali Kanye West quipping, George Bush ne skrbi za temnopolte ljudi, ki so zdaj na splošno izjema in ne pravilo. V prizadevanju za dialog o vprašanjih, ki se jih mnogi najbolj priljubljeni in komercialno uspešni predstavniki bojijo dotakniti, HipHopDX lansira uredništvo Taboo Series. Ne glede na to, ali se bralci strinjajo ali ne strinjajo z izrečenimi mnenji, upamo, da bomo imeli majhno vlogo pri vrnitvi ravni diskurza v hip hopu nazaj v čase, ko se mainstream, glavna založba, komercialno sposobni umetniki niso bali spoprijeti z neprijetnimi mislimi -izzivanje predmetov.
Od 5. do 7. septembra bo HipHopDX vsak dan objavljal te uvodnike iz serije Taboo, v katerih bodo obravnavali teme, o katerih najboljši reperji ne govorijo več. Ali se strinjate z izbiro? Ali se strinjate, da so takšni predmeti postali tabu za najboljših 40 emcees? Od danes naprej stehtajte
Prave barve: dirka in napačna oznaka hip hopa kot črna glasba
Zame je bilo poslušanje glasbe hip hopa v mojih letih vsaj delno vhod v črno kulturo na splošno. Na najosnovnejši ravni je N.W.A. izrazil strah in jezo, ki sem jo čutil v otroštvu, ko sem redno videval, da so pripadniki policijske uprave Long Beach in Los Angeles nadlegovali moške v moji družini.
In medtem ko so skupine všeč X-Klan in aretirani razvoj sta se dotaknila vidikov panafrikizma in črnega nacionalizma v meni, za katere sploh nisem vedela, da obstajajo, bili so tudi deli številnih glasbenih vplivov - nekateri od njih sploh niso imeli nobene zveze z raso. Nostalgija nedvomno obarva moje spomine v stilu Čudovitih let na tako imenovano zlato dobo hip hopa. Toda moje subjektivno in anekdotično sprehajanje po spominskem pasu na stran se ne morem načuditi, da je bil mainstream Hip Hop včasih oblika črne glasbe in ni več. Iskreno nisem prepričan, kaj storiti s tem mnenjem. Preden boste nadalje brali, moram poudariti, da se ne pritožujem, da Hip Hop ni izključno črna glasba. Tako kot drugi prispevki k tej seriji Taboo tudi jaz želim podati mnenje o temi, za katero se zdi, da mnogi umetniki plešejo večji del zadnjega desetletja. Vsebuje nekaj preprostih vprašanj. Je hip hop črna glasba? Bi nas moralo skrbeti, ali je glasba ali kultura vidik temnopolte kulture ali ne?
Odgovori, reagiraj
Ta uvodnik je nastala zaradi ene manj glamuroznih nalog, povezanih z uredništvom. Junija sem se udeležil tribine o vplivu črne glasbe na oglaševanje in popularno kulturo. Na panoju so nastopili David Banner, izredni profesor UCLA Scot D. Brown, ustanovitelj / založnik HipHopDX.com Sharath Cherian, izvršni direktor Singleton Entertainment Ernest Singleton in Johnnie Walker, predsednik Nacionalnega združenja temnopoltih žensk v glasbi in zabavi. Kot pri vsaki okrogli mizi je tudi v dialogu prihajalo do osipa. In ker delam za spletno mesto Hip Hopa, so komentarji Bannerja precej izstopali.
kako narediti rap pesem leta 2017
Naredil sem oglas za Gatorade; Naredil sem reklamo 'Evolve', je ponudil Banner. Ko so slišali pesem, so dejansko mislili, da gre za staro evangelijsko pesem, ki jo je ukradel Gatorade. Bilo je smešno, saj so bili večinoma vsi, ki so delali pri tej pesmi, mlajši od 35 let. Ljudje so rekli: 'Nisem vedel, da bi David Banner lahko kaj takega naredil.' In veste zakaj? Ker ga ne kupujemo! Vsi govorijo o glasbi, ki je poslabšana, ampak zato, ker je ne kupimo. Moj prijatelj, ki dela pri Sony Records, je govoril o Adele. In nekateri so govorili: 'No, to je pač bela ženska, ki poje črnce'. 'Ja, ampak belci jo kupujejo. Če bi kupili Anthonyja Hamiltona ... če bi Erykah Badu kupili tako, kot bi morali, potem ne bi bilo težav. Oglaševalci sledijo denarju. Ena stvar, ki sem se je naučil od Universal Records - in dejansko mislim, da je bil to blagoslov - oprostite, bom pa rekel, kako se počutim. Belci niso čustveni. Ne glede na to, koliko poslušalcev imate, koliko pogledov ali koliko zaslužite, bodo to storili. Če lahko to združimo s talentom, potem lahko pokažemo svoje ljudi.
Kot si lahko predstavljate, je Banner s temi komentarji dobil dober odziv. V prizadevanju, da bi jih zagotovili v ustreznem kontekstu, je spodaj objavljen video vseh misli Davida Bannerja s panelne razprave. Njegove pripombe glede reklame Gatorade se začnejo ob 6:45. Ne dotikam se celotnih belih ljudi, ki niso čustveni del razprave. Ampak rekel bom, da Bannerju zasluga ni, da se ni izogibal vprašanju rase, kar zadeva hip hop. Nikoli. In če lahko odstranite generične belce, vendar temnopolti počnejo tisti vidik razprave, se dotaknete teme, o kateri mnogi umetniki ne vedo ali se je preprosto bojijo razpravljati.
Občinstvo hip hopa po številkah
Belci bi danes morda kupili 80 odstotkov hip-hop plošč, vendar mislim, da niso tako velik odstotek množice okusov. Če dobite underground album, ki je res kul in inovativen, je lahko prvotno občinstvo 40-odstotno belo. Obstaja tudi raznolika skupina temnopoltih ljudi, ki so del te publike, vključno s temnopoltimi ljudmi, ki niso iz istega ozadja kot očitni geto. Ključno je, da vse te različne skupine tvorijo osrednjo množico okusov. –Russell Simmons, Življenje in def
V splošnem velja prepričanje, da kljub temu, da ustvarjajo večino hip hop glasbe, temnopolti ljudje danes ne kupujejo veliko hip hopa. Ta teorija je plavajoča toliko, da je Wall Street Journal raziskali že leta 2005. In tam stvari postanejo motne. Leta 2004 je bil v Philadelphia Inquirer poročali so, da je 70 odstotkov plačljive (in nalagajoče) publike hip hopa beli otroci, ki živijo v predmestju. Statistika je bila pripisana SoundScanu, čeprav SoundScan ne more in ne spremlja dirk kupcev glasbe. Podobni članki so bili najdeni v Starost oglaševanja , Forbes in Vibe . Če greste po informacijah, se končate v podjetju z imenom Marketing Research Incorporated. Carl Bialik iz WSJ.com je podrobneje pojasnil svoje ugotovitve.
Običajna modrost se enkrat izkaže, da je večinoma pravilna - z opozorilom, da o prodaji dirk in rapa ne vemo veliko, je zapisal Bialik. Vsako leto raziskovalci MRI obiščejo približno 25.000 domov po vsej državi in se eno uro pogovarjajo s svojimi medijskimi navadami ... Med vprašanji, ki jih postavlja MRI, je, ali je anketiranec v zadnjih 12 mesecih kupil vnaprej posnete zvočne kasete Rap in kompaktne diske. MRI mi je poslal rezultate za leta 1995, 1999 in 2001 za odrasle od 18 do 34 let in za vse odrasle. V obeh skupinah je bil odstotek nedavnih kupcev Rapa, ki so belci, v vseh treh letih približno 70% do 75%.
Sedem let stara triletna študija podatkov je majhna in z lahkoto manipulirana velikost vzorca, vendar vseeno pušča zanimivo dinamiko. Kakorkoli si ga narežete, Rap in Hip Hop pretežno izvajajo temnopolti moški. Od ponedeljka, 3. septembra, 49 od 50 najboljših pesmi Reklamni pano Revije R & B / Hip Hop lestvice izvajajo ali pišejo ljudje, ki bi jih na splošno šteli za temnopolte ali afroameričane. Robin Thicke je edini necrni izvajalec in ni reper. Če vnesete podatke v magnetno resonanco, boste žonglirali s tem, da Hip Hop na splošno izvajajo temnopolti, ki prodajajo izdelke občinstvu večinoma belcev med 18. in 34. letom.
Kooptirana kultura ali raznolika svetovna rast?
In ves ta post-rasizem me ubija / slišal sem, da so nekateri hipsterji pravijo, da je črnuh resnično liberalen / vem, da so nekateri izmed vaših najboljših prijateljev črnuh / črnuh prosim / vem, da me ta gentrifikacija ubija / ampak nisem se pretvarjal, da sem Nimam belih prijateljev / mislim, da je to, kar je / In če me vprašate, kaj sem / pravim, da sem blagoslovljen ... –Danska Vessey, nehaj kaditi.
V praznem prostoru ti dve statistiki ne bi smeli biti pomembni. In čeprav se mi zdijo zanimive, bistvo tega prispevka ni le metanje nekaterih starih, omejenih podatkov na bralce. Kako upoštevamo nezakonite prenose, če upoštevamo, da tako danes velik del poslušalcev dobi svojo glasbo? Katero polje potrdite udeleženci več narodnosti, ko dobite vprašalnik MRI s 100 strani na strani? Bolj me zanima, česa umetniki ne rečejo, ko plešejo okoli rasne dihotomije Hip Hopa. Vzemimo na primer Eminema. Je bel umetnik na pretežno črnem polju hip hopa. Kljub temu je najbolje prodajani umetnik v kateri koli zvrsti med letoma 2000 in 2010. Poleg občasnih referenc in samozavestnih govoric o svoji najstniški revščini in socialni nesposobnosti redko govori o rasi.
Če statistika MRI zdrži - in nikakor ne trdim, da držijo, imamo veliko vprašanj. Je trenutna inkarnacija glavnega hip hopa kooptirana črna glasba ali je dovolj organsko raznolika, da privabi vse dirke? To je trik vprašanje, ker je verjetno oboje.
Zatiranje, napredek in več vprašanj
Vsi sveži slogi se vedno začnejo kot dobra, majhna stvar s kapuco. Poglejte blues, rock, jazz, rap ... niti ne govorimo o glasbi - vse ostalo tudi. Ko pride do Hollywooda, je konec. Ampak to je kul. Kar nadaljujemo in delamo nova sranja. –Andre 3000, hollywoodska ločitev.
S poudarjanjem tega, kar vidim kot precej očitne povezave med temnopolto kulturo in hip hopom, ne rečem, da se lahko samo temnopolti identificirajo s hip hopom. Prav tako ne trdim, da bi moral biti hip hop edini kulturni kamen za razumevanje črnske kulture. Trdil pa bi, da sta bila v času komercialnega in kritičnega vrhunca Hip Hopa tako glasba kot kultura prežeta z elementi črne kulture. Lahko vzamete nekaj tako preprostega, kot je Met Man's Biscuits, in zasledite refren, Yo mama ne nosi nobenih žrebanj / videl sem jo, ko jih je snela ... neposredno v vajo igranja na desetine. Enako trdim za zgodnje albume Goodie Mob in njihovo vključitev evangelija in kulturnih vidikov črne cerkve. Poslušalec lahko kupi Tikalno in Soul Food danes in te črne kulturne reference popolnoma pogrešamo ali prezremo. Izkušnja poslušanja bi bila še vedno prijetna. Trdim pa, da če ste v sozvočju s temi vidiki črne kulture, že samo njihovo vključevanje v razpravo vnese element rase.
Drugo vprašanje je, ali je bila kultura hip hopa sama po sebi dovolj raznolika, da je pritegnila vse rase. Za večino od nas bi bil odgovor na to vprašanje očiten da. Torej, v resničnem smislu Hip Hop ni več črna glasba kot košarka črni šport. Večina izvajalcev hip hopa je temnopoltih moških, vendar glasba in kultura privlačita ljudi vseh ras. V svojem vrhuncu bi trdil, da tudi mainstream Hip Hop ni bil nujno črna glasba, temveč zatirana glasba ljudi. Sistematično rasno in socialno-ekonomsko zatiranje, ki so ga obravnavali številni temnopolti predstavniki, je bila ena od mnogih oblik zatiranja. In čutim, da so se te rime pogovarjale z drugimi marginaliziranimi in zatiranimi skupinami vseh ras in veroizpovedi, ki so gravitirale k glasbi in kulturi. Če k temu dodamo še privlačnost mladostne, uporniške kulture, me ne preseneča, da je hip hop odlikoval kot najbolj komercialno najuspešnejšo zvrst glasbe hkrati. Na žalost se umetniki zdaj, ko gre za korporativne interese, bojijo govoriti resnico na oblast, ko govorijo o verjetno milijonih ljudi vseh ras, ki se na nek način še vedno počutijo zatirane in marginalizirane.
Menim, da je prepoznavanje in govor o tem sistematičnem zatiranju pomemben del, vendar ne edini del izkušenj temnopoltih. Poleg tega je trditev, da so črnci izključno odgovorni za hip hop, klofut vsakemu nečrnskemu pionirju in trdemu b-dekletu in b-fantu. Zdaj pa je večina tega, kar vidiš in slišiš, prav tako mainstream kot Country, Rock ali katera koli druga zvrst.
Prevladujoči elementi črnske kulture so bili velik del glasbe in kulture hip hopa ves njen obstoj. Medtem ko so podatki MRI zmedeni, se večina strinja, da je bila glasba - in s tem tudi elementi črne kulture - kooptirana v splošno ameriško popularno kulturo. Ali bi morali za nadaljevanje nekaterih Bannerjevih točk proslaviti dejstvo, da so se naslednje generacije vseh ras naučile ceniti in izkoristiti te kulturne elemente? Ali to spodbuja jezo, ker velike skupine ljudi finančno ne podpirajo glasbenega izražanja kulture v njenih prejšnjih oblikah? Če cenite glasbene prvine, ki so bile v preteklosti povezane s temnopolto kulturo, ali se motite, če želite, da jih sliši izraziti temnopolti? Dirka bo vedno ena izmed tabu-tem Hip Hopa, dokler emceji teh vprašanj ne postavijo v svojih pesmih in jim iskreno odgovorimo kot poslušalci. Banner je namigoval na dejstvo, da poslušalci odločajo s svojo denarnico, in strinjal bi se. Nekaj redkih predstavnikov, ki so pripravljeni zastaviti zgornja vprašanja, je za to finančno nagrajeno.
Kaj pričakovati od hip hopa
Hip Hop vas bo preprosto presenetil / pohvalil / plačal / naredil karkoli rečete / ampak črno vas ne more rešiti ... –Mos Def, hip hop.
Kot sem omenil že na začetku, so mi nekateri hiphop izvajalci zagotovili boljše razumevanje vidikov črnske kulture v veliko večjem obsegu. Pozdravljam tiste umetnike in predstavnike, ki so jih navdihnili. Toda več kot 25 let po odkritju teh albumov se še posebej ne strinjam s pojmom nekega univerzalnega, homogeniziranega standarda za črnino. Ne jezim se, ko mainstream Hip Hop na splošno ne krepi več nekaterih pozitivnih vidikov temnopolte kulture. Desetletja po tem, ko je moja mladostna naivnost (upam) minila, sem poiskal druge vire za nadaljnje razumevanje črnske kulture. Nekdanji profesorji in podobni Ralph Ellison, Zora Neale Hurst, Marcus Garvey ali katero koli število drugih sodelujočih so sporočili moje trenutno razumevanje. Vse, kar k temu razumevanju doda umetnik Rapa, je prijetno presenečenje.
Črna kultura je zapletena in vsi temnopolti ljudje nimajo enakega dnevnega reda. Torej, če Rick Ross, 2 Chainz ali kateri koli reper izda glasbo, za katero menim, da ne krepi mojih osebnih vrednot, jim ne postavljam odgovornosti, da bi bil normalen nosilec črnske kulture. In če sem ob koncu tedna v Vegasu vpleten v kakšno ragljo, z veseljem dovolim, da kateri koli od njiju priskrbi glasbo za takšno aktivnost. Mislim, da lahko Hip Hop naredi veliko stvari. In če vi ali umetnik, ki vam je všeč, uporabljate hip hop za poučevanje in navdihovanje drugih o kateri koli kulturi, več moči za vas in njih. Če pa pričakujete, da bo Hip Hop to vedno počel, ali če želite, da to nenehno krepi vaša moralna prepričanja, boste pogosto na koncu razočarani.
Omar Burgess je domačin Long Beacha v Kaliforniji, ki je sodeloval pri različnih revijah, časopisih in je od leta 2008 urednik pri HipHopDX. Spremljajte ga na Twitterju @FourFingerRings .
